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時(shí)間:2016-03-25 08:50:47 編輯:5號(hào)網(wǎng)-wsy 1841
現(xiàn)在的年輕人閃婚的非常多,很多情侶可能認(rèn)識(shí)沒(méi)多久就結(jié)婚了,這種先婚后愛(ài)的模式有人支持,也有人反對(duì),下面我們就一起來(lái)看看這樣會(huì)不會(huì)幸福吧。
古代人都是先結(jié)婚后戀愛(ài)。不見(jiàn)得離婚率就很高,就一定沒(méi)有現(xiàn)在的人幸福。重點(diǎn)是看兩個(gè)人會(huì)不會(huì)相互包容,理解,支持,信任。自私,疑心重,不懂得照顧對(duì)方肯定過(guò)不好。反觀現(xiàn)在搞對(duì)象搞好幾年,結(jié)果要么分,要么結(jié)婚再離。所以戀愛(ài)的長(zhǎng)短不會(huì)決定以后的幸福指數(shù)。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)雖然比不上父母那輩人先結(jié)婚后戀愛(ài)的人多,但是,現(xiàn)在相親現(xiàn)象還是蠻普遍的。我個(gè)人倒是覺(jué)得沒(méi)有什么好不好而言,因?yàn)橄鄲?ài)本身就是一種習(xí)慣,在一起久了自然就會(huì)相愛(ài),相互擔(dān)心和掛念,人是有感情的動(dòng)物。不過(guò),你也不能保證他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你好,因?yàn)闆](méi)有感情基礎(chǔ),之后也不會(huì)有送你DR真愛(ài)戒指那樣一生一世的承諾。
1.在朋友面前給對(duì)方留面子
根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,獲得尊重是人最高層次的需要。每個(gè)人都希望自己活得有尊嚴(yán),能得到他人的尊重,特別是另一半的尊重。夫妻吵架不避諱朋友,不避諱外人,在朋友面前大聲指責(zé)對(duì)方,甚至竭盡侮辱之能事,不給對(duì)方留面子是夫妻和諧的大忌。有個(gè)出軌丈夫?qū)ξ沂沁@樣說(shuō)的:“她在朋友面前早已讓我顏面掃地,我在她和朋友心目中早已是這樣的人,我何必顧及那么多?”
2.幸福的婚姻需要相互寬容信任的正能量
如果說(shuō)男女最初的在一起,是靠一見(jiàn)鐘情或者所謂的愛(ài)情的話,那么天空永遠(yuǎn)蔚藍(lán)認(rèn)為,婚后的長(zhǎng)久、穩(wěn)定與和諧那就得靠相互的寬容與信任了,寬容與信任是婚姻幸福的基礎(chǔ),它們決定了婚姻的寬度和長(zhǎng)度,任何所謂的婚姻保鮮之法,任何短時(shí)的激情都無(wú)法替代它們?cè)诂F(xiàn)代婚姻中的重要性。
可遺憾的是,當(dāng)今社會(huì)我們啥東西都喜歡標(biāo)新立異,甚至是故弄玄虛,盲目崇尚個(gè)性,變得越來(lái)越容不下別人。再加上社會(huì)誠(chéng)信的普遍缺失,人與人之間越來(lái)越互相猜疑,互不信任,誠(chéng)信的缺失就象一個(gè)社會(huì)毒瘤,由諸多領(lǐng)域逐漸蔓延,連婚姻家庭也難免其擾。
3.吵架不要非爭(zhēng)出對(duì)錯(cuò),要學(xué)會(huì)給對(duì)方臺(tái)階下
同一件事,對(duì)和錯(cuò)是站在不同的角度用不同的信念解釋的結(jié)果,不同的人對(duì)同一件事的看法也不一樣。比如無(wú)性婚姻,持“性美好”信念的丈夫覺(jué)得婚內(nèi)無(wú)性不行,持“性齷齪”信念的妻子卻覺(jué)得無(wú)性更好,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)自然無(wú)法爭(zhēng)出。夫妻吵架不要非爭(zhēng)出對(duì)和錯(cuò)才肯罷休,只要表明了自己的需求,說(shuō)出了自己的期待就行。吵架時(shí)要留有余地,不要把對(duì)方逼到理屈詞窮的地方,要學(xué)會(huì)給對(duì)方臺(tái)階下。
4.幸福的婚姻需要交流協(xié)作的正能量
你耕田來(lái),我織布,我挑水來(lái),你澆園。這首歌傳唱了很多年,可惜的是,這樣一種讓現(xiàn)代無(wú)數(shù)男女追求的夫妻協(xié)作式的幸福,卻往往是我們很多人做不到的。天空永遠(yuǎn)蔚藍(lán)認(rèn)為,其難的根本并不在于所謂的“世外桃源”,而在于我們常常不能有這種心靈上的恬靜。
不能交流協(xié)作,我們可以找出千萬(wàn)條的理由,我們可以說(shuō)沒(méi)時(shí)間,沒(méi)精力。但關(guān)鍵真的不在于這個(gè),而在于你有沒(méi)有這樣一份心情,有沒(méi)有充分意識(shí)到這樣一種交流協(xié)作的好處,有沒(méi)有感覺(jué)這樣一份正能量對(duì)婚姻有多么重要。如果能意識(shí)到這一點(diǎn),那么時(shí)間和精力就完全不是問(wèn)題了,你可以在妻子做飯的時(shí)候,在她背后幫她系下圍裙。也可以在老公伏案加班的時(shí)候,給他倒上一杯熱牛奶。營(yíng)造這樣的正能量,并不在于動(dòng)作的大小,而只在于一份心,你發(fā)出了,TA收到了,相互對(duì)視一笑,便就恰到好處。
1、感情基礎(chǔ)太薄
路遙方可知馬力,日久才能見(jiàn)人心,因此結(jié)婚不能太草率。如果兩人見(jiàn)面沒(méi)有幾天,或相處不到一個(gè)月,就把終身許配,唐突的很。這樣對(duì)自己的決定也太不負(fù)責(zé)了,拿著婚姻當(dāng)玩笑。即使對(duì)對(duì)方有了感覺(jué),也得經(jīng)過(guò)至少半年的相處,彼此之間的了解再深一些,在再判斷對(duì)方適不適合自己,再?zèng)Q定自己的未來(lái),這樣的選擇才是明智的,理性的。否則等到以后在后悔,那時(shí)已經(jīng)晚了。
2、目的性太強(qiáng)
閃婚的目的就是為了結(jié)婚,也許錯(cuò)過(guò)了太多的姻緣,自己也著急了,家里人也擔(dān)心了。而且感覺(jué)年齡差不多了,也害怕再錯(cuò)過(guò),所以決定隨意找個(gè)條件勉強(qiáng)可以的女人,就把自己的終身大事完成。這樣做太欠考慮了,根本沒(méi)有把婚姻當(dāng)回事,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)短暫的磨合。這樣以后很容易產(chǎn)生矛盾與誤解。因此閃婚真的不靠譜,還是多接觸,多了解最好。
3、想的太美,把問(wèn)題婚后解決
閃婚的人用自己的幸福做玩注,把問(wèn)題想的太過(guò)簡(jiǎn)單,想著婚后好好的相處,把矛盾隱藏了,也把彼此的性格中的不穩(wěn)定因素也給忽略了。這樣很容易出問(wèn)題,因?yàn)榻Y(jié)果可能是,一起過(guò)日子的時(shí)候,事情多了,矛盾也就漸漸顯露了,兩人三觀不和,習(xí)慣不同,和不愿包容,最后變成了閃婚的快,離的快還沒(méi)來(lái)得及享受婚姻帶來(lái)的的幸福,婚姻就已經(jīng)結(jié)束了。
1、填補(bǔ)心靈空隙的結(jié)果
剛剛離婚就再婚的男性例子絕對(duì)不是少數(shù)。至今為止交往了很長(zhǎng)時(shí)間,無(wú)論是周?chē)€是自己都認(rèn)為也許就會(huì)這樣步入婚姻了,卻突然地分手?;貞浧鹬两駷橹沟母鞣N記憶情不自禁落淚,這樣的情況也也不是少數(shù)。但是,男性不會(huì)一味地低落,而會(huì)轉(zhuǎn)而尋求填補(bǔ)這個(gè)心靈縫隙的另外的存在。因此,找到了完全填補(bǔ)這個(gè)縫隙的女性,今后再也不想失去她,才決定結(jié)婚。
2、相親一錘定音
至今為止一直缺少一個(gè)契機(jī)安定的男性。很多情況下,和不是通過(guò)自己而是父母親戚或者上司介紹的“和你特別合適”的人選進(jìn)行相親,感覺(jué)對(duì)方比較可靠于是就接受了。自己老是下不定決心結(jié)婚,被周?chē)娜藨Z恿從而覺(jué)得對(duì)方給出了承諾應(yīng)該很可靠吧,于是決定了結(jié)婚。當(dāng)然,這只是在相親對(duì)象很滿意的情況下。
3、親屬遭遇不幸的時(shí)候
男性改變一直堅(jiān)持的主義,有可能是因?yàn)榘l(fā)生了一些對(duì)他來(lái)說(shuō)重要的事情。其中一點(diǎn)就有可能是他的親人或親密的朋友去世、生病或者受傷的時(shí)候。面對(duì)著這樣萬(wàn)一發(fā)生的情況,能夠依靠的人的在場(chǎng)與否可能會(huì)改變本人的心境。
4、收到認(rèn)真的告白時(shí)
女生的所有的“喜歡”的詞語(yǔ),認(rèn)真程度各自都有所不同吧。其中,稍微有點(diǎn)在意的“喜歡”和非他不可的“喜歡”都有。對(duì)于同樣聽(tīng)到的“喜歡”,附加了認(rèn)真感情的“喜歡”,當(dāng)然也會(huì)被人認(rèn)真地考慮。被這樣的一生一次的認(rèn)真告白的時(shí)候,男性往往也完全接受了這個(gè)飽含感情的告白,下定決心結(jié)婚。
5、戀人懷孕的時(shí)候
雖然并不新鮮,但這的確是突然結(jié)婚的一個(gè)理由。即使是和戀人交往的時(shí)候從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)結(jié)婚的人,也會(huì)面臨“懷孕”這個(gè)重大的岔路口。即使懷孕在預(yù)料之外,也有很多男性認(rèn)為這不失為一個(gè)結(jié)婚的好機(jī)會(huì),懷著樂(lè)觀的心態(tài)。
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