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清明節(jié)不是4月5日嘛?怎么現(xiàn)在是4月4日了

時間：2016-03-24 18:37:33 編輯：本站整理 918

中國一直都使用著兩個日歷，一個陰歷一個陽歷，陰歷也稱為農(nóng)歷，也是家中長輩們常說的幾月初幾，很多00后或者是90后的都搞不清，例如清明節(jié)，有的時候是4月5號，有得時候說是4月4號，到底是怎么回事呢？下面我們來介紹下！

清明節(jié)不是4月5日嘛?怎么現(xiàn)在是4月4日了

陰歷和陽歷

通俗的講：

陽歷就是日歷中講的幾月幾日。也就是上學上班等所按照的日歷。

陰歷就是平常講的幾月初幾，或者是算節(jié)氣或者傳統(tǒng)節(jié)日時所按照的日歷。

清明節(jié)不是4月5日嘛

因為清明是以太陽的與地球的相對位置來確定日期的，太陽到達黃經(jīng)15度時交清明節(jié)氣。而地球圍太陽轉(zhuǎn)動并不是365天的整數(shù)，地球繞太陽一周是365天5小時48分46秒，這樣每隔四年左右就會差下一天，因為這個原因，清明節(jié)一般是4月5日，但有時是4月4日，有時還會是4月6日。

清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣，表示季春時節(jié)的正式開始；太陽到達黃經(jīng)15度時交清明節(jié)氣。清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。

2016的清明節(jié)是什么時候

2016的清明節(jié)是4月4號

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清明節(jié)的習俗

掃墓祭祖

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于《清明》一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

清明節(jié)習俗——踏青

清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

清明節(jié)習俗——插柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。清明節(jié)插柳植樹的風習，據(jù)說是紀念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。